日本では子どもの貧困に関する調査研究はこれまで十分になされてきませんでした。近年、子どもの貧困対策法の施行を背景に、ようやく大規模な実態調査が都道府県レベルでなされ始め、さまざまなデータが蓄積されているところです。しかし、経済的な困難のもと、個別具体的な生活と社会関係のなかで子どもがどのような経験をしているのかについては、あまり多くのことが明らかになっていません。そこで、制度や規範といった社会構造を分析し、その上で子どもの生活実態、意識、そしてライフチャンスの「選択」がどのようになされてきたのかを調査しています。また、それをソーシャルワーク実践のあり方として提示したいと考えています。

地域づくり活動については、スウェーデン北部と北海道の比較研究を行ってきました。自然条件が似ているスウェーデン北部は地域づくり活動が活発で、「イェムトランドモデル」と呼ばれる運動を展開してきており、北海道が学ぶべき点も多々あります。

現在は、日本国内の調査研究が中心です。解体の危機に抗する地域生活文化を把握すべく、十勝地方や宮城県大崎市で調査を行っています。その際、地域メディアに特に注目しています。地域紙（ローカル新聞）、コミュニティFM放送、CATV、フリーペーパー、タウン誌など、それぞれの地域に存在する個性的なメディアの存在意義は何か、これが目下のテーマです。

社会への数学的アプローチでに関心を持ちます。
公共財の供給問題は「どのような条件のとき、公共財のために人びとは自発的に協力するのだろか」という問題です。合理的な行動を仮定すると、人びとは公共財を供給できない。けれども、非合理的な行動を仮定しても供給できません。どのような条件のとき、公共財は供給されるのでしょうか。
公共財の問題は、「公共性」を経由して、「民主制」という社会制度への関心にいたりました。民主主義は数値化できるのでしょうか。社会学的に民主主義を考えるとはどういうことでしょうか。不平等や社会階層と民主制は関係あるのでしょうか。また、働き方や産業や経済と民主制は関連があるのでしょうか。社会調査と計量分析によって、これらのことを分析していきます。論理的に理論を立て、それを実証的に測定して確認していきます。

私はお年寄りの手が好きです。しわやシミ、骨ばった関節、浮き出た血管、そこに刻まれた人間の＜生life＞を感じるからです。老いは私たちの宿命であり、生まれてきた子どもを未来への希望として社会全体が大切にするのと同じように、晩年を家族の有無や経済状態に関わらず守り支え合えることが、真に成熟した社会と言えます。そうした社会のあり方を模索するために、社会学の立場から、高齢者福祉の実践や理論について研究しています。最近は、高齢者福祉の価値、つまり「どうして高齢者を社会全体でケアしなければならないのか？」ということについて、人間存在そのものの＜継承＞という概念で説明しようと試みています。